يعتبر اقتصاد مملكة البحرين، طبقاً لدليل الحرية الاقتصادية لعام 2006 الذي تنشره مؤسسة التراث (Heritage Foundation) وصحيفة الوول ستريت، الأكثر حرية في منطقة الشرق الأوسط، وترتيبه عالمياً هو الخامس والعشرون.
تقدم اقتصاد البحرين على اقتصاد الدول المجاورة لأن حكومة البحرين أرادت أن تنوع الاقتصاد لتقلل الاعتماد على نفط البحرين الهابط سنة تلو الأخرى، بالإضافة إلى تشجيع الاستثمار الأجنبي فيها. يوصف الاقتصاد البحريني بأنه اقتصاد عصري، ذو تركيب منتظم، ولديه الاتصالات المتميزة وبنية النقل التحتية، بالإضافة إلى وجود العديد من الشركات الدولية التي تعمل في دول الخليج العربية والتي لها مقرات في البحرين.
اضطرار البحرين إلى اعتناق الحرية الاقتصادية هو بسبب حاجتها لتنويع الاقتصاد بعيداً عن تمديدات النفط المحدودة. بخلاف دول الخليج العربية المجاورة لها، للبحرين ثروة نفطية قليلة، لذا قامت بالتوسع في الصناعات الثقيلة، والمصرفية، والسياحة. إن المملكة تعتبر المحور المصرفي الرئيسي في الخليج، وتعتبر مركزاً للتمويل الإسلامي، الأمر الذي أدى للإطار التنظيمي القوي للصناعة بالبحرين.
في عام 2005، وقعت البحرين اتفاقية تجارية ثنائية حرة مع الولايات المتحدة الأمريكية لتكون أولى دول الخليج العربية التي تقوم بذلك. تجري الآن برامج خصخصة هائلة لتصفية الممتلكات الحكومية الرئيسية كالمرافق، والبنوك، والخدمات المالية، والاتصالات، بدأت بالوقوع تحت سيطرة القطاع الخاص.
كنتيجة لذلك، وضع الاقتصاد في البحرين جيداً لاستغلال العائدات الإضافية التي تنتج في المنطقة بفضل أسعار النفط العالية الثابتة منذ عام 2002. في يناير عام 2002، استشهدت لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا بالبحرين كالاقتصاد الأسرع تزايداً في العالم العربي.
بين عامي 1981 و 1993، تزايدت مصروفات حكومة البحرين بنسبة 64%. وفي الوقت نفسه، إستمر الإيرادات الحكومية بالاعتماد وبشكل كبير على إنتاج النفط المتزايد فقط بنسبة 4%. استلمت البحرين دعم ميزان ومشاريع ممنوحة هامة من قبل المملكة العربية السعودية، والكويت، والإمارات العربية المتحدة.
استعملت الحكومة إيراداتها النفطية البسيطة لبناء بنية تحتية متقدمة في النقل والاتصالات. تعتبر البحرين مركزاً مالياً وتجارياً وإقليمياً. وكانت السياحة، في البحرين والمنطقة المجاورة، تثبت نفسها كمصدر هام للدخل.
استفادت البحرين من ازدهار النفط منذ عام 2001 بالنمو الاقتصادي بنسبة 5.5%. نجحت في جذب الاستثمار من الدول الخليجية الأخرى جزئياً لأنها استعملت عائدات السبعينات والثمانينات المبكرة ليسهم الاستثمار في تطوير البناء التحتي والمشاريع الأخرى لتحسين مستوى المعيشة كالصحة، والتعليم، والإسكان، والكهرباء، والماء، والطرق.
النفط والغاز الطبيعي، المصادران الطبيعيان الهامان الوحيدان في البحرين، يسيطران على الاقتصاد ويزودونه بحوالي 60% من العائدات. البحرين كانت أول دولة من دول الخليج العربية التي اكتشفت النفط. بسبب النسبة الاحتياطية المحدودة، عملت البحرين منذ العقد الماضي بتنويع الاقتصاد، وثبتت إنتاجها للنفط بحوالي 40000 برميل في اليوم، ويتوقع أن تبقى النسبة الاحتياطية لحوالي 10 إلى 15 سنة قادمة.
مصفاة شركة نفط البحرين بنيت عام 1935، وقدرتها 250000 برميل لليوم. كانت أول مصفاة نفط في منطقة الخليج. بعد بيع 60% من المصفاة المملوكة للدولة لشركة نفط البحرين في 1980، تحصل كالتيكس، وهي شركة أمريكية، على 40% منها الآن. تزود المملكة العربية السعودية أغلب الخامات لعملية المصفاة عن طريق خط الأنابيب. تستلم البحرين أيضاً جزء كبير من الناتج والعائدات الصافية من حقل النفط "أبو سعف" السعودي البعيد عن الشاطئ.
شركة غاز البحرين الوطنية تشتغل كمصنع إسالة الغاز الذي يستعمل الغاز مباشرة من حقول نفط البحرين. احتياطيات الغاز قد تدوم إلى حوالي 50 سنة اعتماداً على النسبة المستهلكة حالياً.
تتضمن صناعات البحرين الأخرى الألمنيوم، الأكبر في العالم بإنتاجه السنوي لحوالي 525000 طن متري، والمصانع ذات علاقة به، بالإضافة إلى تصليح وبناء السفن، وغيرها.

قال الله تعالى : { قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار} وقال تعالى : { يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار } ، وقال عز وجل : {وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير}
وهو الذي قهر جميع الكائنات ، وذلَّت له جميع المخلوقات، ودانت لقدرته ومشيئته مواد وعناصر العالم العلوي والسفلي ، فلا يحدث حادث ولا يسكن ساكن إلا بإذنه، وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن ، وجميع الخلق فقراء إلى الله عاجزون ، لا يملكون لأنفسهم نفعاً، ولا ضراً، ولا خيراً ولا شراً . وقهره مستلزم لحياته وعزته وقدرته فلا يتمّ قهره للخليقة إلا بتمام حياته وقوة عزته واقتداره . إذ لولا هذه الأوصاف الثلاثة لا يتم له قهر ولا سلطان.

الله الآب في المسيحية هو الاقنيم الاول لله الواحد . الثاني هو الله الابن والثالث هو الله الروح القدس. وهذه العقيدة هي عقيدة الثالوث الأقدس.

علم النفس التنموي أو التطويري (Developmental psychology) هو دراسة لتطور ونمو الإنسان خلال مراحل النمو المختلفة من الطفولة إلى سن المراهقة والشيخوخة، ويعرف أيضا بعلم نفس النمو. يهتم هذا العلم بدراسة مراحل النمو المختلفة ما قبل الميلاد وبعده والتي يمر بها الفرد في حياته وخصائص كل مرحلة جسميا وانفعاليا. من فروع هذا العلم:

علم نفس الطفل
علم نفس المراهقة و الشباب
علم نفس الشيخوخة

ريا وسكينة ، مسلسل مصري أُنتج عام 2005 يحكي القصة الحقيقة لريا وسكينة السفاحتان التي قتلا العديد من النساء في بداية العشرينات من القرن الماضي وتعتبر الحادثة أول تنفيذ للحكم الاعدام على سيدات في مصر والمسلسل من بطولة عبلة كامل وسمية الخشاب ومن إخراج جمال عبد الحميد, وأُخذ المسلسل عن كتاب رجال ريا وسكينة للكاتب صلاح عيسى.

من أعظم كتبه في علم التصوف التى تحتوي أكثر من 4000 صفحة قال فيها الشيخ كنت نويت الحج والعمرة فلما وصلت أم القرى أقام الله سبحانه وتعالى في خاطرى ان اعرف الولي يفنون من المعارف حصلتها في غيبتى وكان الاغلب هذه منها ما فتح الله سبحانه وتعالى على ثم طوافى بيته المكرم وقال في الباب الثامن والأربعين واعلم ان ترتيب أبواب الفتوحات لم يكن عن اختيار ولا عن نظر المذوق وانما الحق تعالى يملى لنا على لسان ملك الالهام جميع ما نسطره وقد نذكر كلاما بين كلامين لا تعلق له بما قبله ولابما بعده وذلك شبيه بقوله سبحانه وتعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى بين آيات طلاق ونكاح وعدة ووفاة وقال واعلم ان جميع مااتكلم فيه في مجالسى وتصانيفى انما هو من حضرة القرآن وخزائنه فانى أعطيت مفاتيح الفهم فيه والامداد منه. وفي أوله مقدمة في فهرسة ذكر فيه خمسمائة وستين بابا والباب التاسع والخمسون وخمسمائة منه باب عظيم جمع فيه أسرار الفتوحات كلها وجد بخطه في آخر الفتوحات من هذا الباب في شهر بنو سنة تسع وعشرين وستمائة

أقوال العلماء عن الكتاب

فصوص الحكم
فهرس كامل كتب لشيخ محيي الدين ابن عربي
محيي الدين ابن عربي
عقيدة ابن عربي

قرية ميت حواي، أحد قرى مركز السنطة في محافظة الغربية في مصر. تبعد عن طنطا حوالي عشرين كم شرقا بها كثير من حفظة القرآن وحملة العلم وكثير من القيادات الدينية والشعبية والساسية وبها جميع الخدمات من ( مجلس محلي يتبع له عدة قري ـ مجمع للمدارس ـ وكذلك مجمع ضخم للمعاهد الازهرية ) كما يوجد بها كثير من العلماء، كما يوجد بها كثير من أئمة المساجد حيث تعدى عددهم الخمسين امام

شكيم هو الاسم القديم لمدينة نابلس أو لمدينة كانت تقع قرب مدينة نابلس الحالية، قام الكنعانيون بتأسيسها في أواسط الألفية الثالثة قبل الميلاد، وتعني كلمة شكيم المنكب او الأرض المرتفعة، وموقع المدينة في الغالب شرق مدينة نابلس الحالية إلى الشمال قليلا من القرية المعروفة اليوم باسم بلاطة البلد، وكان الرحالة الالماني هيرمان تيرش قد استرعى اهتمامه تل كبير عليه قطع حجرية تعود إلى بقايا جدار يمتد إلى مسافة 8 امتار على الجانب الغربي من التل، وتوقع أن تكون هذه الآثار هي آثار مدينة شكيم بحكم موقعها المميز المعترض للممر بين جبلي عيبال وجرزيم وتحكمه بسهل عسكر.
أظهرت الحفريات التي قامت بها بعثة أمريكية مشتركة من جامعة درو ومعهد مكورميك اللاهوتي والمدرسة الأمريكية للأبحاث الشرقية بين عامي 1956-1967 أن مدينة شكيم كنعانية قد بنيت في أواسط الالف الثالث قبل الميلاد فوق مستوطن أقدم يعود إلى الألف الرابع قبل الميلاد حيث اكتشفت بعض الفخاريات التي تعود إلى العصر الحجري-المعدني (الكالكوليثي). كما أظهرت الحفريات أن المدينة قد تميزت مع بداية الألف الثاني قبل الميلاد بتحصيناتها الكنعانية القوية.

الشيخ خالد الحمد الصباح ، احد أبناء الشيخ حمد المبارك الصباح,

لم يعمل بالحقل السياسي بالكويت. حياته العائلية
متزوج من الشيخة موزة الأحمد الجابر الصباح.

حمد بن عيسى آل خليفة هو الحاكم الحالي لمملكة البحرين، وهو أكبر أنجال الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة أمير البحرين الراحل. ولد في مدينة الرفاع بمملكة البحرين وذلك في يوم 28 يناير 1950. أصبح أميراً على البحرين في 6 مارس 1999، وملكاً في عام 2002.

سيرته
تتضح آثار التربية الأولى للشيخ حمد في تذوقه وفصاحته البادية، والسبب في ذلك يرجع إلى نمط التربية التي تلقاها على يد متخصصين حرص والده على انتقائهم بنفسه، واقتنع الوالد بأن أفضل وسيلة لتقويم لسان الطفل هي تعليمه تلاوة القرآن الكريم، فاستعان في ذلك بكبار المحفظين، وشبَّ الشيخ حمد يعشق الشعر العربي ويتذوقه، وبعد أن انتهى من دراسته الأولية في مدراس البحرين الابتدائية أدخله والده مدرسة "ليز" الثانوية في مدينة كامبريدج التي بها أعرق الجامعات البريطانية.
تقلَّد الشيخ حمد منصب ولاية العهد في سن مبكرة، حيث أصبح الرجل الثاني في سُلَّم الحكم وهو لم يزل في الرابعة عشرة من عمره، فقد أصبح وليًّا للعهد في 27 يونيو 1964 ولم يبلغ الشيخ حمد الثامنة عشر حتى زوَّجه أبوه من إحدى بنات عمته في أكتوبر من عام 1968م، فأنجب منها ثلاثة من البنين هم: سلمان، وعبد الله، وخليفة، وبنتًا واحدة هي نجلاء التي لم تبلغ العشرين من عمرها بعد.
تخصص الشيخ حمد في دراسة العلوم العسكرية في مدارس وجامعات إنجلترا، فالتحق في 14 سبتمبر 1967م بدورة عسكرية في كلية "مونز" الحربية للضباط بإنجلترا وتخرج فيها في فبراير 1968م.
ثم سافر من إنجلترا إلى ولاية كنساس بالولايات المتحدة الأمريكية في يونيو من عام 1971م؛ ليلتحق بكلية القيادة ورئاسة الأركان، وعرفت الولايات المتحدة الأمريكية بأن السنوات القليلة القادمة ستجعل من هذا الطالب حاكمًا لدولته النفطية الغنية فاهتمت به وأولته حفاوة بالغة في أثناء مدة دراسته، فمنحه عمدة مدينة كنساس وسام الحرية في حفلة بهيجة. وبعد عامين قضاهما الشيخ الشاب في الولايات المتحدة عاد إلى بلاده حاملاً شهادته الجامعية بدرجة الشرف في قيادة الأركان في 26 يونيو 1972م.
تدرَّب الشيخ حمد على قيادة الطائرات الهليكوبتر عام 1977م، حيث تخرج كقائد طيار لهذا النوع من الطائرات في 14 يناير 1978م. لم يخطر على بال أحد أن يوجِّه الشيخ حمد حينما تولى منصب رئيس المجلس الأعلى للشباب والرياضة عام 1975م اهتمامه بتأريخ أصول سلالات الخيول العربية في البحرين، وشهدت تلك الرياضة في عهده طفرة ملحوظة.
انتقلت اهتمامات ولي العهد من دراسة تاريخ الخيل وتوثيقها إلى دراسة تاريخ الشعب البحريني، فأنشأ مركزًا لتجميع الوثائق البحرينية ونشط في ذلك، فكان يبذل جهدًا في الحصول على تلك الوثائق وتجميعها من الدول التي كانت لها علاقات تاريخية مع البحرين، واهتم الشيخ حمد اهتمامًا خاصًّا بوثائق أجداده العتوب، ونشر ذلك تباعًا في مجلة خاصة أسماها الوثيقة.
في اليوم نفسه الذي أعلن فيه عن وفاة أول حاكم خليجي منذ عشرات السنين، الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة أمير دولة البحرين في السادس من مارس من العام الماضي 1999 عقد مجلس الوزراء البحريني جلسة استثنائية نعى فيها الأمير السابق، ونقل مقاليد الحكم لوريثه ولي العهد الشيخ حمد الذي قال في تلك الجلسة: إنه سيسير على نهج الراحل الكبير في خدمة وطنه، ثم أصدر مجلس الوزراء البحريني بيانًا وصف فيه شرعية انتقال السلطة من الأب المُتَوفَّى إلى الابن استنادًا إلى: ".. أحكام الدستور والمرسوم الأميري رقم 12 لسنة 1973م، بنظام توارث الإمارة، والأمر الأميري رقم 4 لسنة 1975م، ينادي مجلس الوزراء بخليفة الشيخ عيسى ولي العهد الشيخ حمد بن عيسى أميرًا للبلاد.
وبعد ثلاثة أيام من موت الأب الشيخ عيسى وولاية الابن الشيخ حمد، تم تعيين الابن الأكبر للشيخ حمد الشيخ سلمان بن حمد وليًّا للعهد؛ لتظل دائرة الحكم في أسرة آل خليفة مكتملة، وتظل العجلة تدور كما دارت منذ قرنين من الزمان هي مدة حكم أسرة آل خليفة للبحرين حتى الآن.
وبالنظر إلى آراء الشيخ حمد في العديد من المسائل العربية والعالمية تتضح لنا أبعاده الفكرية، فهو يؤمن أن الوجود العسكري الأجنبي (الأمريكي بصفة خاصة) على أراضي بلاده وفي منطقة الخليج ضمن اتفاق إستراتيجي لم يَعُد أمرًا محرجًا، وإن كان في الوقت نفسه يدعو إلى وجود قوة عسكرية خليجية مشتركة قوية فنيًّا وعسكريًّا، أما عن الديمقراطية وتداول السلطة فيقول: إن النموذج الغربي لا يصلح لدول الخليج، واقترح في عام 1989م إنشاء برلمان خليجي موحَّد يضم الدول الأعضاء في مجلس التعاون الخليجي، وعن موقفه من العراق فقد أعلن أنه يرفض تقسيم هذا البلد المهم في خريطة العالم العربي، ويؤمن بالحل السلمي من خلال عمليات التفاوض لإنهاء الصراع العربي – الإسرائيلي، ويدعو في هذا الشأن الفلسطينيين إلى عدم التفريط في حقوقهم التاريخية المشروعة، وأخيرًا فإنه يعتبر أن دور الدولة في العصر الحديث ينبغي أن يقتصر على حفظ الأمن والاستقرار وتحسين مناخ العلاقات الخارجية لجذب الاستثمارات وإطلاق الحرية للقطاع الخاص؛ ليقوم بدوره في التنمية، وبالنسبة لخلاف بلاده مع دولة قطر حول أحقية كل منهما في السيادة على جزر حوار، فقد فشلت جهود تسوية هذا الخلاف الحدودي الطويل داخل البيت الخليجي أو في إطار البيت العربي، فرفع الطرفان القضية أمام محكمة العدل الدولية وما يزال الطرفان في انتظار حكم المحكمة.
وفي السادس عشر من ديسمبر (2000م) أصدر قرارًا هامًّا سيترتب عليه عودة الحياة النيابية إلى البحرين بعد توقف دام لأكثر من 25 عامًا، وينص القرار على إنشاء مجلسين أحدهما للنواب والآخر للشورى، وإجراء انتخابات نيابية حرة مباشرة في العام (2001م) عقب انتخابات المجالس البلدية التي ستجرى في العام نفسه، وكانت آخر جلسة لمجلس النواب البحريني السابق قد عقدت في عام 1975م قبل أن يصدر والده الشيخ عيسى قرارًا بحله بحجة أنه يعرقل عمل الحكومة، وقد رحَّبت المعارضة بتلك الخطوة التي من المؤَمّل أن تزيل الاحتقان في الحياة السياسية البحرينية، وتخفف من غلواء المعارضة التي تعتبر الأقوى بين دول مجلس التعاون الخليجي والتي أسفرت المواجهات الدامية بينها وبين الحكومة حتى الآن عن مقتل قرابة 33 شخصًا وجرح مئات آخرين على مدى السنوات القليلة الماضية.

منطقة الأندلس الذاتية الحكم تقع في جنوب إسبانيا.

عدد السكان: 7.4 مليون نسمة (من أصل 41 مليون تعداد أسبانيا الإجمالي).
المساحة: 87,000 كم مساحة البرتغال).
البطالة: 18% (مقارنة ب 11% لإجمالي أسبانيا).
سعة الفنادق: 210,000 سرير (من 1.4 مليون سرير لإجمالي أسبانيا).
العبارات السريعة تقل الأشخاص والسيارات من طريفة (بالأندلس) إلى طنجة (بالمغرب) في 35 دقيقة. وهناك عبارات أقل سرعة من الجزيرة الخضراء إلى طنجة وسبتة. جغرافيا الأندلس

سلسلة جبال سييرا نيفادا سلاسل الجبال

الوادي الكبير (بالأسبانية: Guadalquevir وينطقونها: "گـوادالـكـِبـِيـر"): الأنهار

ثقافة الأندلس
يتحدث الأندلسيون الإسبانية القشتالية بلهجة مميزة، وهي ذات اللهجة المستعملة في الأمريكتين اليوم نظراً لأن حملات الإستكشاف إنطلقت من أشبيلية عاصمة الأندلس.

اللهجة الأندلسية

الفنون الأندلسية
المقال الرئيسي: الموسيقى الأندلسية

الموسيقى
فلامنكو

رقص الفلامنكو
المقال الرئيسي: المطبخ الأندلسي

المطبخ
جامعات الأندلس الحالية.

التعليم في الأندلس
المقال الرئيسي: تاريخ الأندلس

إقتصاد

الهجرة غير القانونية من المغرب: قوارب العار التي تقل المهاجرين من المغرب إلي شواطئ الأندلس. وفي عام 2000 قامت إضطرابات عنصرية في مدينة إلإخيدو ضد المهاجرين المغاربة.
جبل طارق: الذي تستعمره بريطانيا منذ معارك الولاية على العرش الأسباني عام 1705. التقسيمات الإدارية

المدن الكبيرة: أشبيلية ، غرناطة ، قرطبة ،
المدن الصغيرة: رندة ، جيان ، الجزيرة الخضراء.

ولاية من الولايات ال34 ولاية في افغانستان

 
2,53
133/كم (77)

تعود نشأة علم الإجتماع حسب البعض لعالم الإجتماع العربي ابن خلدون حيث ناقش لأول مرة علم الإجتماع في كتابه المشهور المقدمة ليدرس فيها بعض الشعوب اما علم الإجتماع الماركسي كان نتيجة أبحاث كارل ماركس و فريدريك أنجلز في الفلسفة و خصوصا دياليكتيك هيجل الذي أثر في الفلسفة الماركسية و كان نتيجة تطبيق قوانين الدياليكتيك في علم الإجتماع ولادة ما يسمى المادية التاريخية و هي التي تعبر عن جوهر علم الإجتماع الماركسي حيث أنه حسب النظرة الماركسية فإن ما يسمى بالبناء الفوقي هو إنعكاس للبناء التحتى و بالتبسيط تعتبر الماركسية أن البناء الفكري و الأخلاقي للمجتمع هو إنعكاس طبيعة العلاقات الإقتصادية السائدة في المجتمع و تعبر بشكل أو بآخر عن الطبقة السائدة و من أهم الكتب الماركسية التي كتبت في تبسيط علم الإجتماع الماركسي هو كتاب أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة و الذي تركز على أبحاث الباحث الأمريكي لويس مورغان الذي قام بدراسة الكثير من القبائل الهندية من شعوب أمريكيا الأصليين (الهنود الحمر)
بيان الحزب الشيوعي

هو محمد المهدي بن عبد الله بن فحل (1843م - 1885) قائد الدعوة والثورة المهدية بالسودان، التي انتصرت على جيوش الحكم التركي المصري، والجيوش البريطانية التي ساندته. وقد حققت أول حكم وطني سوداني يستند على الشريعة الإسلامية كمرجعية أساسية، باجتهادات فقه التنزيل على الواقع السوداني.
اشتهر في الغرب بأنه قاتل الجنرال غردون الشهير (بغردون الصين) والذي أخمد الثورة الصينية بضراوة. كان يود الاحتفاظ بغردون حيا ليبادل به القائد المصري احمد عرابي الذي كان في الأسر حينها، ولكن بعض أتباعه لم يستمع لتعاليمه وقاموا بقتل غردون في يوم تحرير الخرطوم في 26 يناير 1885م وهو في شرفة قصر الحاكم العام.
وقد توفي بالجدري في أم درمان سنة (1302 هـ/1885 م).

الدعوة المهدية
بدأت الدعوة المهدية سرية ثم جهر بها وخاض المهدي ومن تبعه (يلقبون بـ الأنصار) جهادا ضد الدولة العثمانية ومن استعانت بهم من القادة الأوربيين، انتهى بانتصار الثورة وإقامة الدولة بعد تحرير الخرطوم في 26 يناير 1885م. لم يعش المهدي طويلا بعد ذلك إذ توفي في يونيو 1885م وخلفه الخليفة عبد الله بن السيد محمد الملقب بالتعايشي. وقد حكم البلاد حتى غزاها جيش الغزو الثنائي بزعامة كتشنر باشا وكانت معركة كرري الحاسمة في يوم الجمعة 2 يوليو 1898م، وهي المعركة التي اشتهرت لدى البريطانيين بمعركة أم درمان.
شكلت المهدية ثورة وطنية وتحررية ودينية بالغة الأثر في السودان برغم قصر مدتها في الحكم.

الخواص العامة للبروبان
تصرفات الحالة
خصائص السائل
خصائص الغاز
تم استخدام وحدات SI بقدر الإمكان. وإذا لم يذكر غير ذلك فقد تم استخدام الظروف القياسية.
البروبان هو مركب كيميائي وله الصيغة الكيميائية C₃H₈. وهو من الألكانات, أى أنه هيدروكربون أليفاتي. ويتم إشتقاقه أحيانا من منتجات النفط خلال تصفية النفط, أو أثناء عمليات تصنيع الغاز الطبيعي

الإستخدامات
تم التعرف على البروبان لأول مرة كمكون متطاير من الجاسولين بواسطة والتر أوز سنيلج مكتب المعادن بالولايات المتحدة في عام 1910. وكان أول من قام ببيع البروبان إقتصاديا وأسماه الجاوزل الأمريكي في عام 1912.

نظم إدارة المحتوى هي نظم معلوماتية تستخدم لأتمتة عملية النشر الإلكتروني، و تسهيل إدارة دورة النشر و التحرير و الإخراج الفني، و ذلك سواء على الشبكات الخاصة إنترانت أو على إنترنت.
يقوم نظام إدارة المحتويات بعدة مهام منها تمكين التعديل و الإضافة على المحتوى بسهولة، و إضفاء شكل عام على الموقع من خلال استخدام القوالب، و يمكن كذلك من متابعة التغيرات الواقعة على كم معين من المحتوى عبر الزمن خلال دورات التحرير المتعاقبة عن طريق تسجيل التغيرات ما بين الإصدارات المتعاقبة، و كذلك ينظم صلاحيات المستخدمين المختلفين في استخدام إمكاناته المختلفة. و هو في هذا يحجب عن المستخدمين التعقيدات الداخلية المتعلقة بعملية حفظ البيانات، سواء النصوص أو الصور أو الوسائط الأخرى، و يسهل على غير المتخصصين في تقنيات إنترنت إدارة المواقع.
تستخدم المدونات نظما مبسطة لإدارة المحتوى موجهة للاستخدام الشخصي، كما يمثل ويكي نموذجا آخر لنظم إدارة المحتوى.
بازدياد تعقيد و ترابط المحتوى و كذلك حجمه و السرعة التي يتطلبها النشر الرقمي، أصبح استعمال أنظمة إدارة المعلومات في مواقع الإنترنت لا غنى عنه.

الإغريق هي كلمة أطلقها العرب علي سكان اليونان القدماء. وكان لهم حضاراتهم التي تعتبر أم الحضارات في أوربا كالحضارة الرومانية ولاسيما في الفنون والفلسفة والآداب ولاسيما في مدن أثينا وأسبرطة وطيبة اليونانية. وأصل حضارتهم قد ظهرت في جزيرة كريت وميسينيا من خلال الحضارتين المينوية والميسينية.ورغم أن الإغريق قد تبنوا فكرة الحرية والديموقراطية إلا أنهم لم يلغوا الرق ولم يحرروا العبيد. وكانوا محاربين مرتزقة في جيوش مصر والعراق وفارس لفقر بلادهم. وقد سكن الأراضي الإغريقية الآخيون والدريانيون والأيونيون (اليونانيون). وهؤلاء كانوا يختلفون في اللهجة والعادات. وكان يطلق عليهم البرابرة. وقد نقلوا الأبجدية من الفينيقيين وكانت سائدة بين الكنعانيين والسوريين. وكان الإغريق ينقسمون عشائريا لأربع قبائل هي الآخيون والأيونيون والدوريون والإينوليون. ويطلق خطأ كلمة هيلينيين على اليونانيين فقط. ولكن هذه الكلمة تطلق علي كل الشعوب التي خضعت لحكم الإغريق في اليونان وجزرها ومدن آسيا الصغرى وجنوه بإيطاليا وجزيرة صقلية. لأن كلمة هيلانس كان الإغريق يطلقونها علي كل البلدان التي كانوا يحتلونها ولاسيما بعد فتوحات الإسكندر الأكبر.

المركبات الأليفاتية في علم الكيمياء هي المركبات العضوية غير الأروماتية, وغير الحلقية. وهي تحتوي على الأحماض الدهنية والمشتقات البرافينية الأخرى, والمركبات غير المشبعة, مثل الإثيلين (الألكينات) والاسيتيلين (الألكاينات). وأبسط المركبات الأليفاتية هو الميثان CH₄.

دولة الرئيس داوود عمون رئيس أول مجلس نيابي في لبنان وذلك من 22 سبتمبر 1920 حتى 8 مارس 1922 وذلك في فترة الانتداب الفرنسي

أهرامات الأزتك (Aztec): آخر عشائر البرابرة التي دخلت وادي المكسيك بالأمريكتين بالقرن 12بعدما إتحسرت حضارة التولتك وكانت العاصمة تينوشيتلان حبث بها أعظم أهراماتهم الذي يمثل إله الحرب وقاعدته مساحتها 700قدم مربع وإرتفاعه 300قدم وبه درج يتكون من 340 درجة وفي نهايته فوق القمة يوجد برجان كل برج من ثلاثة طوابق وبه مذبح للقرابين البشرية التي كان الكهنة يقدمونها ويحتوي الهرم في جوانبه علي كوات كل كوة ترمز ليوم من أيام السنة.

_
6/كم (—)
6،300$ ({{{التصنيف العالمي للناتج القومي للفرد}}})
كازاخستان أو قزقستان (كما تنطقها الشعوب التركية) بالكازاخية (Қазақстан، Qazaqstan، ألفبائية صوتية دولية /qɑzɑqˈstɑn/) و بالروسية (Казахстан، Kazakhstán، ألفبائية صوتية دولية /kɐzəxˈstɐn/) هو بلد يقع معظمه في شمال آسيا الوسطى و جزئيا في أوروبا الشرقية شرق نهر الاورال بلاد سباسب كانت مسكونة سابقا بفرسان رحل. تم ضمه على مراحل إلى الامبراطورية الروسية ثم الحق بالاتحاد السوفياتي و هو مستقل منذ 1991.

تاريخ
مقالة مفصلة : السياسة في كازاخستان
كازاخستان ذات نظام رئاسي قوي. الدستور الحالي لكازاخستان الماخوذ من استفتاء شعبي وطني في 30 أغسطس 1995. غير دستور 28 جانفي 1993.
رئيس الدولة حاليا هو الرئيس نور سلطان نزاربييف (انتخب لـ 7 سنوات ب 91% من الاصوات من الدور الاول). رئيس الحكومة هو دانيال اخمتوف.
رئيس الدولة وحده له الحقوق التالية :
برلمان كازاخستان مكون من الغرفة العليا المجلس، و من الغرفة السفلى، السنا.

اقتراح تغييرات في الدستور.
تسمية و تنحية اعضاء الحكومة.
حل البرلمان.
اقتراع استفتاءات عامة.
تعييين و تنحية حكام الجهات و مدينتي أسطانا وألماطي.
المجلس مكون من 77 نائبامنتخبا في انتخاب شامل،
السنا يضم 39 مقعدا. 7 منهم يعينهم الرئيس و البقية من الناخبو ن الكبار للولايات ال 14 و مدينتي الاسطانة و ألماطي و يجدر بالذكر ان هؤلاء الناخبون الكبار يعينهم الرئيس. سياسة
عدا عدة تغييرات، التقسيم الاداري لجمهرية كازاخستان هو نفسه تقسيم الجمهورية الاشتراكية السوفياتية الكازاخية. نضام التقسيمات الادارية بقي نفسه كالاتحاد السفياتي. أكبر وحدة ادارية هي الاوبليس (في الجمع الكازاخي : اوبليستار) او ابلاست (بالروسية) و تعني « الجهة ». كازاخستان مقسمة ل 14 محافظة و 3 مدن بوضع خاص.
المدن الثلاث بوضع خاص هي :

ألماطي العاصمة السابقة
أسطانا العاصمة الجديدة
بيكانور مدينة المركز الفظائي التقسيم الاداري
عرف كازاخستان دائما "ببلد اسيا الوسطى" بسبب الروابط اللغوية و الثقافية و السياسية التي تربطه بالجمهريات السوفياتية الاربعة السابقة الاسياوية. ولكن في كازاخستان و روسيا و بقية دول مجموعة الدول المستقلة، الفضاء الجغرافي المكون من قرغيزستان و أوزبكستان و طاجيكستان و تركمانستان يعبر عنها باسيا الوسطى. و لكن المناطق الشمالية من البلاد لا يمكن ان تكون من اسيا الوسطى.

مقالة مفصلة : جغرافيا كازاخستان جغرافيا

الطول الجملي للحدود : 12012 كم. منهم :

• 6846 كم مع روسيا،
  2203 كم مع أوزبكستان،
  1533 كم مع الصين،
  1051 كم مع قرغيزستان،
  379 كم مع تركمانستان.
  يحد بحرين مغلقين كازاخستان :
  
  
  
  • بحر قزوين (1894 كم من الشواطء)،
    بحر الارال، مقسم إلى جزءين (1070 kكم من الشواطء).
    اعلى قمة : جانكيز شانكي ب 7934 متر. معطيات جغرافية
    يعتمد الاقتصاد بكازاخستان اساسا على صادرات النفط، الذي يمثل 56% من قيمة الصادرات و 55% من ميزانية الدولة. حسب بعض التقديرات، يملك البلد احتياطات نفطية تعادل احتياطات العراق و لكنها توجد في طبقات عميقة، ما يفسر التاخر في استغلالها.
    
    مقالة مفصلة : اقتصاد كازاخستان اقتصاد
    ربع مساحة الولايات المتحدة و لكن ب 15000000 نسمة فقط، كازاخستان من اقل البلدان كثافة في العالم.
    
    مقالة مفصلة : ديمغرافيا كازاخستان ديمغرافيا
    مصدر : CIA The World Factbook
    منذ 2003 هناك خلاف بين مصدرين يعدان ذا ثقة حول تعداد السكان بكازاخستان : الحكومة الامركية تحصي16736795 ساكنا بينما منظمة الامم المتحدة و البنك الدولي تعطي تقديرات ب 14794830. هذا الاختلاف يرجع إلى حركات الهجرة و ضعف الكثافة السكانية
    سكان كازاخستان هم 53% من الكازاخ، 30% من الروس، مع عدة عرقيات اخرى ممثلة : اكرانيون، اوزباك، كوريون، المان، شيشانيون... على مساحة تعادل مساحة أوروبا الشرقية، التعداد يبقى ضعيفا، الكثافة تقدر بـ 5،5 ساكن/كم². غالبية السكان يتحدثون الروسية ; فقط نصف السكان يتحدثون الكازاخية، و هي لغة تشهد اعادة احياء، و هما اللغتان الرسميتان.
    بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، بدا السكان الالمان بالهجرة باعداد كبيرة.
    
    تعداد السكان :15233244 ساكن (تقديرات، جويلية 2006)
    هرم الاعمار : 23% من السكان تحت سن 15 سنة، 68،8% بين 15 و 64 سنة و 8،2% ب 65 سنة او اكثر.
    متوسط العمر : 28،8 سنة (27،2 للرجال و 30،5 للنساء).
    النمو الطبيعي: 0،33% (تقديرات، 2006).
    نسبة الولادات : 16‰ (تقديرات، 2006).
    نسبة الوفايات : 9،4‰ (تقديرات، 2006).
    نسبة الوفايات عند الرضع : 28،3‰ (ذكور : 32،88‰ ; اناث : 23،45‰).
    امل الحياة عند الولادة : 66،89 سنة (ذكور : 61،56 سنة ; اناث : 72،52 سنة).
    نسبة الخصوبة : 1،89 (تقديرات، 2006)
    فارق الهجرة : -3،33‰ معطيات ديمغرافية
    هناك مصطلحين مستعملين في كازاخستان هما كازاخي و "كازاخستاني".
    دولة كازاخستان تعترف باعراق مواطنيها و تفرق ذلك عن المواطنة الكازاخستانية . و بذلك فالدراج الكسندر فينوكوروف لا يعتبر في بلاده ككازاخي بل ككازاخستاني روسي.
    
    مصطلح كازاخي يعني افراد اثنية الكازاخ.
    مصطلح كازاخستاني يعني جميع مواطني كازاخستان، بكل انتماءاتهم الاثنية. تسمية سكان كازاخستان
    
    مقالة مفصلة : ثقافة كازاخستان الاعياد في كازاخستان
    الديانات الرئيسية في كازاخستان هي الـإسلام سنة (يدين به ال الكازاخ و بعض الاقليات كـ التاتار، و البشكير، و الاوزبك و الاوويقهورس) و المسيحية ارثودكسية (يدين بها الروس، و بعض الاوكرانيون و البلاروس).
    الديانة المسيحية الكاثوليكية تطبق في بعض الجهات (خاصة في شمال البلاد) و لكن عدد معتنقيها من بولونيين و المان يتقلص، فهؤلاء يغادرون كازاخستان ليلتحقوا ببلدانهم الاصلية (البابا يوحنا بولس الثاني قام بزيارة الاسطانا من 22 إلى 27 سبتمبر 2001). و كذلك اليهودية : رغم ان كنيس، تم بناؤه حديثا في [الاسطانا]]، هاجر غالبية اليهود إلى إسرائيل.
    منذ استقلال البلاد، اعادة احياء للدين شهدت النور. عدد هام من الجوامع و الكنائس بنيت. و الدين عند البعض وسيلة لتعباة النقص الاديولوجي الذي تركه رحيل الاشتراكية ; وهي وسيلة لابراز الانتماء الثقافي : العودة إلى الاسلام تعبر عن تجسيد للهوية الكازاخية و تطبيق المسيحية (ارثودكسية و كثولوكية) يهدي نقطة لتواصل الشعوب السلافية التي تناقص عددها.
    في موازاة ذلك، هناك حظور للديانات الجديدة ايفنجيلية و (شهود يهوه). و هذه الديانات تضم معتنقين جددا من السكان المسلمين و المسيحيين. م قد اتى بها عدد هام من المبشرين، عادة من الدول اانقلو سكسونية و هي ليست مرحب بها منقبل السلطات التي ترى فيها ايادي خارجية.
    
    الديانات في كازاخستان
    
    مقالة مفصلة : الإسلام في كازاخستان متفرقات
    
    الاتحاد السوفياتي
    الاعراق في الاتحاد السوفياتي
    اسيا الوسطى
    كازاخ
    اتحاد الدول المستقلة
    الجمهورية الاشتراكية السوفياتية الكازاخية

مقدمة
تتميز اللهجة الحضرمية بخصائص معينة منها قلب الجيم ياء في بعض مدن وقرى الوادي والساحل. اما في وادي دوعن وبعض المدن الاخرى فان الجيم تنطق صوتا غاريا انفجاريا مجهورا او جيما معطشة. كما تنطق القاف صوتا حنكيا انفجاريا مجهورا. اما الضاد والظاء فقد دمجا في صوت واحد هو الظاء في حضرموت الداخل. كما دمجا في الضاد في حضرموت الساحل.

1.4 مليون نسمة يتكونون من 95% ملايو, 3% عرق تايلاندي, 1.9% عرق صيني, 0.1% آخرون
Lanjutkan usia Al-Sultan kami
كِلَنتَن دار النعيم (بالجاوي: كلنتن دار النعيم" وبالبهاسا اللاتينية: "Kelantan"، بالتايلاندية: "กลันตัน") هي إقليم ماليزي في شمال شرق شبه جزيرة الملايو.
هجاءات محتملة أخرى: كيلانتان ، كلانتان
الإقليم الوحيد الذي يسيطر عليه الحزب الإسلامي الماليزي لسنين عديدة، ولذلك فهو (أو ذلك بسبب أنه) أكثر الإقاليم محافظة.
وكلنتن أكثر الأقاليم الماليزية تمسكا بالخط الجاوي، وهو استعمال الأبجدية العربية لكتابة البهاسا.

الخوارزميون، الخوارزمشاهات، شاهات خـوارزم: سـلالة تركية حكمت في خـوارزم (ما وراء النهر) ثم تركستان،أفغانستان، إيران وأجزاء من العـراق ، ســنـوات (1077-1220)
حضارات قبل عيلامية (3200–2700 BC)
حضارة جيروفت (3000–5th c. BC)
سلالات عيلام (2700–539 BC)
مملكة ماني (10th–7th c. BC)
الامبراطورية الميدية (728–550 BC)
الامبراطورية الاخمينية (648–330 BC)
الامبراطورية السلوقية (330–150 BC)
الامبراطورية الفرثية (250 BC– 226 AD)
الامبراطورية الساسانية (226–650)
عصر الخلافة الإسلامية (637–651)
خلافة أموية (661-750)
خلافة عباسية (750-1258)
الدولة الطاهرية (821–873)
سلالة العلويون (864–928)
سلالة الصفاريون (861–1003)
دولة سامانية (875–999)
سلالة الزياريون (928–1043)
دولة بويهية (934–1055)
دولة غزنوية (963–1187)
السلالة الغورية (1149–1212)
الامبراطورية السلجوقية (1037–1194)
الدولة الخوارزمية (1077–1231)
سلالة إلخنات (1256–1353)
سلالة المظفرون (1314–1393)
السلالة الشوبانيدية (1337–1357)
السلالة الجلاليريدية (1339–1432)
الإمبراطورية التيمورية (1370–1506)
تركمان قارا قوينلو (1407–1468)
تركمان أك قوينلو (1378–1508)
الامبراطورية الصفوية (1501–1722/1736)
سلالة هوتاكي غيلزاي (1722–1729)
سلالة أفشاريد (1736–1802)
زنديون (1750–1794)
قاجاريون (1781–1925)
سلالة بهلوي (1925–1979)
الثورة الإسلامية (1979)
الحكومة الانتقالية (1979–1980)
الجمهورية الإسلامية الإيرانية (1980– حتى الوقت الحاضر)

صقلوب أو سكلوپ و هو الأسم المعرب من اليونانية (Κύκλωψ) و التي تعني دائري العين و الاسم بالانكليزية (Cyclops أو Kyklops ) مشتق من الأصل اليوناني ،هم مسوخ من جنس الجبابرة ذوي عين واحدة وسط الجبهة ، هم في الميثولوجيا اليونانية عمال مهرة يصنعون الصواعق و أسلحة الألهة و يحققون الأعمال الكبيرة والضخمة .
هناك مجموعتان متميزتان من مسوخ سكلوب في الميثولوجية اليونانية القديمة حول مجئ مسوخ سكلوب أو صقلوب ، ففي هيسيود ثيوغوني (Hesiod's Theogony ) وهي قصائد في معرفة أصل الألهة يقول أن زيوس قد أخرج هذه مسوخ صقلوب,أبناء أورانوس أله السماء ، غايا ألهة الأرض (Gaia) من الأرض السفلى (Tartarus) ليحصل على خاصية سلاح الصاعقة منهم.في حين أنه ووفقا لملحمة أوديسة لهوميروس فأن البطل أوليس قد ألتقى سكالبة بوليفيمس (Polyphemus) ، أبناء بوسيدون و ثوسا (Thoosa) و الذي عاش مع مسوخ صقلوب في البلاد البعيدة.و يجدر بالذكر أن الباحثين قد أختلفوا في العالقة بين الفريقين سواء في العصور القديمة أو الحديثة.

شركة نفط العراق المحدودة الشهيرة بتسمية (IPC) هى التسمية التي اطلقت على شركة النفط التركية بعد سقوط الدولة العثمانية. قامت الشركة باستخراج النفط لاول مرة في حقل بابا كركر في عام 1927. حصلت الشركة على موافقات متعددة لاستخراج النفط في المملكة العربية السعودية و الكويت و دبي وكانت الشركة تمتلك حقوق استخراج النفط في تلك الحقول حتى عام 1961.
في عام 1961 قام رئيس الوزراء العراقي الزعيم عبدالكريم قاسم بتشريع القانون رقم 80 الذي بموجبه حدد عمل الشركات الاجنبية بالحقول التي كانت تعمل بها دون السماح لها باكتشاف حقول جديدة حتى عام 1964 حيث اسس الرئيس عبد السلام عارف منشأة عراقية وطنية (شركة النفط الوطنية) الهدف منها البحث عن حقول جديدة واستثمارها وطنيا وفي عام 1972 تم تاميم مجموعة شركات نفط العراق المحدودة (IPC) من قبل الرئيس العراقي الاسبق أحمد حسن البكر.

نظام التشغيل دوس Dos هو أحد أقدم الأنظمة المستخدمة في إدارة وتشغيل الحاسوب قديما.

تاريخ ظهوره وتطوره
يعتمد نظام التشغيل دوس على الواجهات النصية، التي تتطلب من المستخدم التعامل بالأوامر الكتابية، ويستقبل فقط الأحرف والرموز من المستخدم لاغير.

أهرامات مكسيكية تقع في المكان المقدس علي بعد 30 ميل شمال شرق مدينة مكسيكو حاليا بالمكسيك . وخلفها الجبال عند الأفق . ويطلق عليها منطقة الأهرامات . ولما أزيح التراب من فوق هرم . أكتشفت 21مقبرة بها 133 هيكل عظمي عند سفحه ، وكانت هذه الهياكل لرجال ونساء . وكانت مرتبة في محموعات 4و8 و9و18و20. وهذه الأرقام تعتبر مفاتيح الأرقام تقويم المايا وفي الكون . وكانت الهياكل ملقاة علي ظهورها أو جنباتها بواجهون بوجوههم الهرم كأنهم يحرسونه . وكان الهلام مقبرة لأحد الحكام الكبار . وفي قلب الهرم الأنفاق الضيقة . أكتشف بها 20 هيكل عظمي لذكور . وكانت محاطة بالهدايا كاليشم والصدف والخشب والأردواز . وتعتبر هذه المقتنيات من أهم كنوز المايا.

رينيه ديكارت René Descartes ولد ( 31 مارس 1596 - 11 فبراير 1650 ) يعرف أيضا بكارتيسيوس Cartesius فيلسوف فرنسي و رياضياتي و عالم يعتبر من مؤسسي الفلسفة الحديثة ومؤسس الرياضيات الحديثة . يعتبر أهم و أغزر العلماء نتاجا في العصور الحديثة . الكثير من الأفكار و الفلسفات الغربية اللاحقة هي نتاج و تفاعل مع كتاباته التي درّست و تدرّس من أيامه إلى أيامنا. لذلك يعتبر ديكارت احد المفكرين الأساسيين و احد مفاتيح فهمنا للثورة العلمية و الحضارة الحديثة في وقتنا هذا . يمجد اسمه بذكره في ما يدعى هندسة ديكارتية التي يتم بها دراسة الأشكال الهندسية ضمن نظام إحداثيات ديكارتي ضمن نطاق الهندسة المستوية التي تدمجها مع الجبر .
يعارض ديكارت الكثير من أفكار أسلافه . ففي مقدمة عمله عاطفة الروح Passions of the Soul ، يذهب بعيدا للتأكيد أنه سيكتب في هذا الموضوع حتى لو لم يكن احد سبقه لطرح هذا الموضوع. بالرغم من هذا فإن العديد من الفكار توجد بذورها في الأرسطية المتأخرة و الرواقية Stoicism في القرن السادس عشر او في فكر أوغسطين.
يعارض ديكارت هذه المدرسة في نقطتين أساسيتين : أولا يرفض تقسيم الجسام الطبيعية إلى مادة و صورة (شكل) كما تفعل معظم الفلسفات اليونانية . ثانيا يرفض الغايات أو الأهداف Teleology - سواء كانت غايات ذات طبيعة إنسانية أو إلهية لتفسير الظواهر الطبيعية . أما في الإلهيات فهو يدافع عن الحرية المطلقة لفعل الله أثناء الخلق . أسهم في الشك المنهجي استهدف في شكه الوصول الي اليقين وأسباب الشك لديه أنه يلزم أن نضع موضع الشك جميع الأشياء بقدرالأمكان ويبرر الشك أنه تلقى كثيرا من الآراء الباطلة وحسبها صحيحة فكل ما بناه منذ ذلك الحين من مبادئ على هذا القدر من قلة الوثوق لا يكون إلا مشكوكا فيها إذن يلزم أن نقيم شيئا متينا في العلوم أن نبدأ بكل شئ من جديد وأن توجه النظر إلى الأسس التى يقوم علينا البناءمثال المعطيات الخاصة للحواس فالحواس تخدعنا أحيانا والأفضل الا نثق بها أما الأشياء العامة كالعيون والرؤوس والأيدي التى يمكن أنتتألف منها الخيالات يمكن ان تكون نفسها خياليةمحضة